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Social Ontology

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Social Ontology

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Anno accademico 2023/2024

Codice attività didattica
FIL0350
Docenti
Tiziana Andina (Titolare del corso)
Pierre Bojanic (Titolare del corso)
Corso di studio
laurea magistrale in Filosofia
Philosophy International Curriculum M.A.
Anno
1° anno, 2° anno
Periodo
Secondo semestre
Tipologia
Caratterizzante - Ambito: Istituzioni di filosofia
Crediti/Valenza
6
SSD attività didattica
M-FIL/01 - filosofia teoretica
Erogazione
Tradizionale
Lingua
Inglese
Frequenza
Facoltativa
Tipologia esame
Scritto ed orale
Prerequisiti

Basic knowledge of theoretical philosophy and in particular of contemporary social ontology. It is also necessary to know the technical language of the discipline and beeing able to use it.

Conoscenze di base della filosofia teoretica e in particolare della ontologia sociale contemporanea. È inoltre necessario saper comprendere e utilizzare il linguaggio tecnico della disciplina.

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Sommario insegnamento

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Obiettivi formativi

In line with the overall learning objectives of the MA program in Philosophy and the Philosophy International Curriculum, this course will provide an insight into the contemporary social ontology. The topics, as well as the skills and abilities to be trained, are an essential part of the characterizing contents necessary for the training course aimed at offering specific preparation in the field of social ontology.

I temi e gli argomenti trattati, nonché le competenze e le abilità che si intendono formare, sono parte essenziale dei contenuti caratterizzanti necessari al percorso formativo finalizzato a offrire una preparazione specifica nell'ambito della ontologia sociale.

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Risultati dell'apprendimento attesi

At the end of the course the student should be familiar with:

- Problems and methods of social ontology;

- Theories about institution;

- Specific terminology;

- The main theoretical positions;

- The main critical discussions.

Al termine dell’insegnamento lo studente dovrà conoscere:

- problemi e metodi della ontologia sociale contemporanea;

- differenti teorie sulle istituzioni;

- la terminologia specifica;

- le principali posizioni teoriche;

- le principali discussioni critiche.

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Programma

The concept of the institution is central to social and political philosophy. It encompasses both
the origins of social philosophy in the thinking of Gianbattista Vico and more recent
developments in the thought of Carl Schmitt, Santi Romano, Talcott Parsons, or John Searle.
An institution is a set of acts, factors, and facts, which under the right conditions and following certain rules, are able to endure standing together, to withstand. The complex and polysemic connection of the figure and figurative to the institution and its practices (Deleuze) probably has an advantage over other kinds of designations of something that in the first place stands upright and endures in time (in-statuere). The institution (or the multiplicity of actions that institutionalize [Parsons]) is above all an architectural and artificial creation: it is created by people and does not concern either nature or God (the construction of the Tower of Babel is the first scene of institutional creation). It protects joint work from decay and stabilizes ties among people through their joint and engaged acting. Institutional generative and regenerative potential is conditioned by its necessary openness to new engaged members and innovative actors. The ontological incompleteness and institutional deficit due to constant latent absence of new engaged and institutional members and acts could be represented as a fictional social body (Santi Romano), always lacking a piece of reality. A few established characteristics and paradoxes of the institution are that it depends on other institutions, being always connected to them; that its origin includes force and violence (Hume) and that war is one of the first institutions; that the institution is coercive in that it at once satisfies instincts (Hume) and limits desires of the individual (Searle); that it precedes the individual and individuals (Mauss); that the specific institution of language is crucial and precedes all other institutions, indeed is the a priori of institutions. To these we should also add the projective and documentary substance of the institution and the institutional. As a project, the institution guarantees the survival of the group as a group of diverse actors and elements in time and space, while documentary and archival protocols confirm that the institution exists, stands, withstands, endures.
The course provides and interdisciplinary path that aims to reconstruct the history of the concept of the institution from its origins in Roman thought to its applications in contemporary philosophical and legal thought.

Il concetto di istituzione è centrale nella filosofia sociale e politica. Comprende sia le origini della filosofia sociale nel pensiero di Gianbattista Vico, sia gli sviluppi più recenti del pensiero di Carl Schmitt, Santi Romano, Talcott Parsons o John Searle.
Un'istituzione è un insieme di atti, fattori e fatti che, nelle giuste condizioni e seguendo determinate regole, sono in grado di resistere insieme. La complessa e polisemica
connessione della figura e del figurativo con l'istituzione e le sue pratiche (Deleuze) probabilmente ha un vantaggio rispetto ad altri tipi di designazioni di qualcosa che in primo luogo sta in piedi e dura nel tempo (in-statuere). L'istituzione (o la molteplicità di azioni che
istituzionalizzano [Parsons]) è innanzitutto una creazione architettonica e artificiale: è creata dalle persone e non riguarda né la natura né Dio (la costruzione della Torre di Babele è la prima scena della creazione istituzionale).
Protegge il lavoro comune dalla decadenza e stabilizza i legami tra le persone attraverso il loro agire comune e impegnato. Il potenziale generativo e rigenerativo delle istituzioni
è condizionato dalla sua necessaria apertura a nuovi membri impegnati e ad attori innovativi. L'incompletezza ontologica e il deficit istituzionale dovuti alla costante assenza latente di nuovi membri e atti istituzionali potrebbe essere rappresentata come un corpo sociale fittizio (Santi Romano), sempre mancante di un pezzo di realtà. Alcune caratteristiche e paradossi consolidati dell'istituzione sono che essa dipende da altre istituzioni, essendo sempre connessa ad esse; che la sua origine include la forza e la violenza (Hume) e che la guerra è una delle prime istituzioni; che l'istituzione è coercitiva in quanto soddisfa contemporaneamente gli istinti (Hume) e limita i desideri dell'individuo (Searle); che essa precede l'individuo e gli individui (Mauss); che l'istituzione specifica del linguaggio è cruciale e precede tutte le altre istituzioni, anzi è l'a priori delle istituzioni.
A questi dovremmo aggiungere anche la sostanza proiettiva e documentaria dell'istituzione e dell'istituzionale. In quanto progetto, l'istituzione garantisce la sopravvivenza del gruppo
come gruppo di attori ed elementi diversi nel tempo e nello spazio, mentre i protocolli documentari e archivistici confermano che l'istituzione esiste, sta in piedi, resiste, dura.
Il corso prevede un percorso interdisciplinare che mira a ricostruire la storia del concetto di istituzione dalle sue origini in epoca romana fino alle sue applicazioni nel pensiero
pensiero filosofico e giuridico contemporaneo.

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Modalità di insegnamento

The lessons, of the overall duration of 36 hours (6 CFU), will be held in presence and will involve projections. 

Le lezioni della durata di 36 ore (6 CFU) si svolgeranno in presenza con l’ausilio di proiezioni. 

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Modalità di verifica dell'apprendimento

The evaluation will be based on a final oral test and a paper (written by students) assigned by the instructor during the first week of the course. The oral exam will be centered on a critical commentary of key passages of texts, and on a critical analysis and historical and philosophical contextualization of the main themes developed during the course. As far as the papers are concerned, the instructor will assess the students’ argumentative abilities and the depth of the theoretical argument developed in the paper.

 

The skills and knowledge provided will be verified through the preparation and discussion of a written paper and a final oral exam. The preparation will be considered adequate (by a maximum grade of thirty), if the student demonstrates skills of argumentation and exposition, using the terminology required and if, without relying on the arguments offered by the textbooks, they prove themselves to be familiar with the topics and theories covered during the course, offering new arguments.

The examination is deemed passed with a minimum mark of 18/30.

I risultati dell’apprendimento saranno verificati durante l’esame orale e con apposite relazioni seminariali scritte che saranno assegnate individualmente agli studenti, sulla base degli interessi riscontrati, nella prima settimana del corso. In sede d’esame sarà fatta particolare attenzione alla congruità del commento, da parte dello studente, di passi centrali delle opere affrontate nel corso, nonché alla sua capacità di analisi critica e di contestualizzazione storico-filosofica dei problemi evidenziati e discussi a lezione. In merito alle relazioni seminariali saranno in particolare apprezzate dello studente la capacità argomentativa e la personale ricognizione teorica proposta sulla base delle tematiche concordate. 

Conoscenze e capacità  saranno verificate attraverso la preparazione e la discussione di un paper scritto e un colloquio orale conclusivo. La preparazione sarà considerata adeguata (con votazione espressa in trentesimi), se lo studente dimostrerà capacità di argomentazione e di esposizione, ricorrendo alla terminologia necessaria. Se in modo autonomo – quindi, senza dipendere dalla presentazione degli argomenti offerta dai testi – proverà familiarità con le argomentazioni e le teorie affrontate durante il corso, offrendone di nuove.

Il voto è assegnato in trentesimi. L'esame si intende superato con una votazione minima di 18/30.

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Attività di supporto

For students with SLD or disabilities, please see the University's support (https://www.unito.it/servizi/lo-studio/studenti-con-disabilita) and reception arrangements (https://www.unito.it/accoglienza-studenti-con-disabilita-e-dsa), and in particular the procedures required for examination support (https://www.unito.it/servizi/lo-studio/studenti-e-studentesse-con-disabilita/supporto-studenti-e-studentesse-con).

Per gli studenti/esse con DSA o disabilità, si prega di prendere visione delle modalità di supporto (https://www.unito.it/servizi/lo-studio/studenti-con-disabilita) e di accoglienza (https://www.unito.it/accoglienza-studenti-con-disabilita-e-dsa) di Ateneo, ed in particolare delle procedure necessarie per il supporto in sede d’esame (https://www.unito.it/servizi/lo-studio/studenti-e-studentesse-con-disabilita/supporto-studenti-e-studentesse-con).

Testi consigliati e bibliografia

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DEFINITION

Vivien Lowndes & Mark Roberts, “What do Institutions look like”, in Why Institutions Matter, 2013, 46-53

Hugh Heclo, “An Istitution is…”, in On Thinking Institutionally, 2008, 48-51

INSTITUTION AND INSTITUTIONAL FACTS

John Searle, “What is an Institution?”, in Journal of Institutional Economics, 1-22

Jeffrey Hodgson, “What are Institutions?”, in Journal of Economic Issues, 2006, 1-25

NORMS INSTITUTIONS

Neil MacCormick, “Norms, Institutions, and Institutional Facts”, Law and Philosophy, 1998, 301-345

Massimo la Torre, “Institutionalist Theories of Law”, IVR Encyclopedia of Jurisprudence, 1-8

LAW AND THEORY OF INSTITUTION

Maurice Hauriou, “The Theory of Institution and the Foundation: A Study of Social Vitalism”, in The French Institutionalists, 1970, 93-124

Georges Renard, “The Institutional Conception of Law”, in The French Institutionalists, 1970, 322-333

INSTITUTIONAL REALISM

Robert Grafstein, “Philosophical Preliminaries”, in Institutional Realism, 1992, 15-25

Robert Goodin, “Institutions and their Design”, in The Theory of Institutional Design, 1-10

SOCIAL ONTOLOGY

Margaret Gilbert, “Acting Together” in Joint Commitment, 2014, 23-36.

Michael Tomasello, “Institutional Reality”, in Natural History of Human Thinking, 2014, 90-93

Raimo Tuomela, “Institutional Facts and Institutions”, in Social Ontology, 2014, 214-241

INSTITUTIONAL CHANGE

Douglass North, “An Introduction to Institutions and Institutional Change”, in Institutions, Institutional Change and Economic Performance, 1990, 3-10

Amartya Sen, “Institutions and Persons”, in The Idea of Justice, 2009, 75-86

TYPES OF INSTITUTIONS

Dick Ruiter, “Types of Institutions as Patterns of Regulated Behavior, in Res Publica, 2004, 207-231

Thomas Christiano, “The Legitimacy of International Institutions”, in Routledge Companion of the Philosophy of Law, 1-30

Vivien Lowndes & Mark Roberts, “What do Institutions look like”, in Why Institutions Matter, 2013, 46-53

Hugh Heclo, “An Istitution is…”, in On Thinking Institutionally, 2008, 48-51

INSTITUTION AND INSTITUTIONAL FACTS

John Searle, “What is an Institution?”, in Journal of Institutional Economics, 1-22

Jeffrey Hodgson, “What are Institutions?”, in Journal of Economic Issues, 2006, 1-25

NORMS INSTITUTIONS

Neil MacCormick, “Norms, Institutions, and Institutional Facts”, Law and Philosophy, 1998, 301-345

Massimo la Torre, “Institutionalist Theories of Law”, IVR Encyclopedia of Jurisprudence, 1-8

LAW AND THEORY OF INSTITUTION

Maurice Hauriou, “The Theory of Institution and the Foundation: A Study of Social Vitalism”, in The French Institutionalists, 1970, 93-124

Georges Renard, “The Institutional Conception of Law”, in The French Institutionalists, 1970, 322-333

INSTITUTIONAL REALISM

Robert Grafstein, “Philosophical Preliminaries”, in Institutional Realism, 1992, 15-25

Robert Goodin, “Institutions and their Design”, in The Theory of Institutional Design, 1-10

SOCIAL ONTOLOGY

Margaret Gilbert, “Acting Together” in Joint Commitment, 2014, 23-36.

Michael Tomasello, “Institutional Reality”, in Natural History of Human Thinking, 2014, 90-93

Raimo Tuomela, “Institutional Facts and Institutions”, in Social Ontology, 2014, 214-241

INSTITUTIONAL CHANGE

Douglass North, “An Introduction to Institutions and Institutional Change”, in Institutions, Institutional Change and Economic Performance, 1990, 3-10

Amartya Sen, “Institutions and Persons”, in The Idea of Justice, 2009, 75-86

TYPES OF INSTITUTIONS

Dick Ruiter, “Types of Institutions as Patterns of Regulated Behavior, in Res Publica, 2004, 207-231

Thomas Christiano, “The Legitimacy of International Institutions”, in Routledge Companion of the Philosophy of Law, 1-30

I testi di riferimento verranno indicati dal docente nominato.



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Note

The course will be partly taught by a visiting professor whose name will be indicated immediately after the appointment.

Il corso sarà in parte tenuto da un/a visiting professor che sarà indicato subito dopo la nomina.

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Insegnamenti che mutuano questo insegnamento

Registrazione
  • Aperta
    Apertura registrazione
    01/09/2023 alle ore 01:00
    Chiusura registrazione
    30/06/2024 alle ore 01:00
    Oggetto:
    Ultimo aggiornamento: 25/01/2024 13:35
    Non cliccare qui!