Corso di laurea magistrale in Filosofia

Sviluppo e miglioramento della capacità di analizzare e discutere un testo filosofico antico.
Addestramento all'analisi scientifica delle argomentazioni e degli stili propri del pensiero antico.
Addestramento alla selezione, all'analisi e all'uso della bibliografia secondaria relativa a un testo filosofico antico.
Addestramento alla ricerca individuale.
Sviluppo della capacità di produrre interpretazioni autonome di un testo e di difenderle nel contesto di un dibattito scientifico.

Conoscenza e comprensione dei temi e dei testi analizzati durante il corso.
Capacità di applicare le conoscenze pregresse e acquisite attraverso un'interpretazione motivata delle argomentazioni filosofiche presenti nel testo in esame.
Capacità di verificare l'efficacia di interpretazioni autorevoli e di discuterle criticamente.
Capacità di esporre problematiche e nuove soluzioni nel modo più appropriato e coerente.
Capacità di produrre risultati di ricerca indipendenti e di esprimerli in forma scritta e orale.

L'insegnamento è impartito in 36 ore complessive, pari a 6 crediti. Dopo due lezioni introduttive, dedicate soprattutto a chiarire alcuni aspetti formali della scrittura di un paper di filosofia antica, il corso consisterà nel commento da parte del docente di una serie di testi tratti dal Gorgia e da Repubblica VIII-IX, di alcuni frammenti degli Stoici e di una selezione di brani dalle Meditazioni di Marco Aurelio. Il docente inviterà costantemente gli studenti al dibattito su questi testi e sulle posizioni critiche che verranno proposte.

Agli studenti sarà richiesto di produrre un breve elaborato (5000 parole) che approfondisca uno specifico problema tra quelli trattati durante il corso e che sarà individuato d'accordo con il docente. In sede di esame orale verrà verificata la conoscenza complessiva dei temi trattati durante il corso, con valutazione espressa in trentesimi. Gli studenti non frequentanti sosterranno l'esame orale, con votazione espressa in trentesimi, sui testi indicati nel programma, e dovranno inviare un paper di 5000 parole su un tema concordato con il docente.

 

AGGIORNAMENTO - EMERGENZA COVID-19

A causa delle restrizioni imposte dall'emergenza Covid-19, l'esame orale si svolgerà in forma telematica attraverso la piattaforma Webex. Rimane l'indicazione di inviare 10 giorni prima dell'orale il paper.

Il docente si renderà disponibile a svolgere, fuori dall'orario di ricevimento, attività di tutorato con piccoli gruppi di studenti, per assicurare la possibilità di preparare al meglio l'esame, chiarire eventuali elementi di difficoltà nell'approccio alla disciplina, o approfondire aspetti di particolare interesse. Inoltre sarà possibile inviare al docente un paper di prova, non soggetto a valutazione e su un argomento diverso da quello d'esame, per ottenere un feedback dettagliato sulle modalità di scrittura dell'elaborato.

"Il modo migliore di resistere è non adeguarsi" (Marco Aurelio, Meditazioni VI 6)

La grande edizione del Gorgia di Eric Dodds nasce da una serie di corsi tenuti a Oxford nei primi anni '40: la filosofia antica offriva – e continua a offrire – modelli di analisi della realtà e strumenti in grado di salvare dalla deriva dell'irrazionalità e della barbarie. Questo insegnamento è disegnato per percorrere due momenti apicali del pensiero antico, Platone e lo Stoicismo, in cui etica e politica sono naturalmente compenetrate a insegnare – pur in quadri molto diversi tra loro – che la capacità razionale dell'uomo è il baluardo che può condurre alla felicità individuale e sociale.
L'insegnamento consisterà in primo luogo nella lettura di una selezione di brani platonici, tratti dal Gorgia e dai libri VIII e IX della Repubblica, testi che mostrano come, sulla base dell'analisi psicologica dell'individuo, delle sue pulsioni e della sua razionalità, Platone fornisce un'analisi delle origini della decadenza della politica e insieme un efficace antidoto. Proprio questa eredità viene raccolta dagli Stoici, che arriveranno a concepire ogni uomo come parte di una città cosmica: unico criterio per la cittadinanza nel mondo è proprio l'esercizio della razionalità stessa, unico bene reale. Questa idea sarà osservata leggendo alcuni frammenti degli Stoici antichi e una selezione di testi tratti dalle Meditazioni di Marco Aurelio, filosofo stoico e imperatore.

Programma d'esame

Testi
1) Il docente fornirà all'inizio del corso una dispensa contenente brani di Platone, una selezione di frammenti degli Stoici, estratti dalle Meditazioni di Marco Aurelio
2) A. Taglia (a cura di), Platone. Gorgia, Einaudi, Torino 2014
3) M. Vegetti, Platone. La Repubblica, BUR, Milano 2007 (libri VIII-IX)

Letteratura secondaria
4) J. Annas, Platonic Ethics. Old and New, Cornell University Press, Ithaca & London 1999
5) M. Schofield, The Stoic Idea of the City, The University of Chicago Press, Chicago & London 1991, pp. 57-92 (capitolo 3: The Cosmic City)

Agli studenti non frequentanti sarà inoltre richiesto:
6) B. Inwood (ed.), The Cambridge Companion to the Stoics, CUP, Cambridge 2009

Bibliografia di riferimento

E. Dodds, Plato. Gorgias, A Revised Text with Introduction and Commentary, OUP, Oxford 1959
Ch. Gill, Marcus Aurelius. Meditations, Books 1-6, OUP, Oxford 2013
P. Hadot & M. Chase, Marcus Aurelius. The Inner Citadel: the Meditations of Marcus Aurelius, Harvard University Press, Cambridge (MA) & London 1998
A. Long & D. Sedley, The Hellenistic Philosophers, CUP, Cambridge 1987
M. Vegetti (a cura di), Platone. La Repubblica, voll. I-VII, Bibliopolis, Napoli 1998-2007

Letteratura secondaria per orientamento e approfondimento

B. Inwood (ed.), The Cambridge Companion to the Stoics, CUP, Cambridge 2009
K. Algra et al. (eds), The Cambridge History of Hellenistic Philosophy, CUP, Cambridge 1999, capp. 19-22
F. Ferrari, Introduzione a Platone, Il Mulino, Bologna 2018
M. Schofield, The Stoic Idea of the City, The University of Chicago Press, Chicago & London 1991
M. Schofield, Plato. Political Philosophy, OUP, Oxford 2006
M. Schofield, Saving the City. Philosopher-Kings and Other Classical Paradigms, Routledge, London & New York 1999
M. Vegetti, L'etica degli antichi, Laterza, Roma-Bari 1989

Sarà possibile sostenere l'esame anche in lingua inglese e in lingua francese.